I. Gemeinderat
Erste Prister und kirchevorstand
Kess Beza Mengstu
Kess Kasahun
Name und Position
Name und Position
II. Kirchengemeinschaft
Für den Gläubigen der äthiopisch-orthodoxen Kirche bedeutet der Glaube in Krisenzeiten, sowie in glücklichen Perioden seines Lebens eine tiefe seelische Bereicherung. Im äthiopischen Heimatland besucht der Gläubige mindestens einmal täglich seine Gebetsstätte und nimmt an den Gottesdiensten teil. Darüber hinaus beteiligt sich jeder Gläubige am Kirchengeschehen und der innerkirchlichen Organisation. Wo immer der äthiopische Gläubige lebt ist das primäre Interesse am Kirchenleben teilzunehmen,und sich als Gemeinschaftsmitglied jederzeit einbringen zu können. Unser Glaube beinhaltet, dass wir nur durch tatkräftige Kirchenteilhabe jedes einzeln, die eigentliche himmlische Heimat erlangen können. Mittels aktiver christlicher Mitarbeit können wir der letztendlichen göttlichen Heimat näher und näher kommen. In den kirchlichen Zusammenkünften stärken wir nicht nur unser spirituelles Sein, sondern auch unser kulturellsoziales Leben. Unsere jungen Leute haben ihr überwiegend christliches Heimatland Äthiopien meist schon als Kinder verlassen müssen, oftmals als Flüchtlinge in psychisch
schweren Situation, bis sie das sichere beschützende Zufluchts-Domizil in Deutschland erreichen konnten.
Unter göttlicher Führung und täglicher Normalität haben wir eine Kirche errichtet, in der durch spirituelle Führung, Frieden in unsere Seelen und denen unserer Kinder einziehen konnte. Seit wir die Gottesdienste in der Kirche im Raum Düsseldorf abhalten, haben viele Mitglieder äthiopischer und eritreischer Herkunft an den Gottesdiensten teilgenommen. Es sind jedoch lediglich 230 Gläubige als permanente Kirchenmitglieder registriert.
Diese Kirchengemeinschaft setzt sich zu 80% aus Familienverbänden zusammen. Familien zwischen zwei bis sieben Mitgliedern. Seit der Gründung unserer äthiopisch-orthodoxen Kirche haben wir circa. 400 neugeborene Babys getauft. Bis zum heutigen Tage hatten wir lediglich einen Priester fest und dauerhaft angestellt.
Diakone und weitere Priester dienten der Kirche bisher ehrenhalber ohne jegliche Bezahlung. Zu Zeiten unserer festlichen Zusammenkünfte außerhalb desKirchenbaues, wie z.B. zu unserem Meskel Fest- erwarteten wir recht viele Gläubige, über die dauerhaft registrierte Gläubigen Zahl hinaus.
Die Anzahl der nicht registrierten christlichen Gemeindemitglieder ist weit höher als die der registrierten Mitglieder unsere Kirche.